医师是如何为上层免费服务却向平民收费、技师为何在规划时要考虑谁能买单而非谁最需要、士兵为何会为贵族死战却连自己妹妹的食物配给都要排队争抢。
最后，他提出了“整合”的构想：各尽所能、各取所需、且在原则上，不作者不得食，一切寄生于他人血汗上的硕鼠终将被终结。
这不是一场单纯的抗争，而是要建立一种新的制度。跨越国界、诸国的专精化生产将使物资被规模开发，变得极度便宜，一切资源都会在科学的调控之下被精细规划、妥善利用。
使老有所依、幼有所养。
而更优势的点在于、该册子立论并不只基于一个国家——论述自始自终都是国际的。
却也不乏如何在强敌环伺的处境中建立第一个成功者，这个先行者又要如何站稳脚跟、并输出成功，最终实现整片大地的联合，他用一个唯一的、近乎只有凯尔希这样的人才听过的古老用语，描写了最后的终点——“整合世界”。
这不是乌托邦，而是一种现实的建设路线。而对于那些反扑者最为致命的，是《整合宣言》还附录了一份清单——Q&A。
清单不长，却字字珠玑，直面那些资产者与贵族们早已准备好的质疑与抹黑：
“整合是否等于公妻制？”
——绝无此事。情感关系属于个人自由，整合保障每个人的人身与人格尊严。
“整合是否反对宗教？”
——不反对信仰，但拒绝宗教介入政治。信仰应是救赎人的心灵，不是巫王奴役人的法杖。
“整合如何处理感染者？”
——整合将透过资源配置与科学研究，让感染者不再是社会的弃民，以治愈、延长寿命为要，可渐进式隔离。
这份答问，预先挡住了诸多抹黑的子弹，也让读者感受到这场革命的清晰愿景。
西里尔阖上书册，神情平静，却蕴藏无比坚定。
这不仅是一本书。
这是场尚未鸣枪的起义，一个尚未成形的世界的雏型，这批书本、对于某些既得利益者而言，比任何炸弹都要可怕。
??本章收回了本书第53章便埋下的伏笔。
?(本章完)