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第258章 玄奘出家(1 / 1)

话说三只小黄鼠狼是抓蛇抓上瘾了,这次它们又去攻击一条小灰蛇。在京城的某个角落,三只小黄鼠狼围着一条小灰蛇轮流攻击。一只小黄鼠狼先一爪子拍过去,小灰蛇反击,它马上后退;紧接着另一只小黄鼠狼冲过去一爪子拍下去,小灰蛇又反击,它马上后撤,换另一只上去攻击。就这样三只小黄鼠狼,轮流攻击这条小灰蛇,眼看着这条蛇奄奄一息,就要死了。

圣女刚好找了过来,看到这一幕,她气的目眦欲裂,抽出缠腰的铁鞭,跑过去就冲一只小黄鼠狼打过去。还好这些小家伙机灵,见有人跑过来了,果断放弃猎物。分散逃跑,钻入一些小洞中,很快就逃得无影无踪了。

圣女骂道:“可恶的小黄鼠狼,下次再让我碰见,非得将你们扒皮抽筋。”她马上拿出药丸,抢救她的小灰蛇。一会这条小灰蛇终于是恢复过来,圣女明白黄鼠狼是蛇的克星,下次这条小灰蛇再碰见黄鼠狼,也只有挨打的份。她决定下次将小灰蛇放出来溜达兜风的时候,派人看着。

孙思邈见三只小黄鼠狼空手而归,也没有在意,他正在教授三个女子一些医药知识。他说道:“葛根具有良好的药性,可以生津止渴,升阳止泻,解肌退热。葛根还可以作为食材,做成菜品食用,有利于身体健康。

孙静问道:“爷爷,你老是说身体健康。怎样才是身体健康?”孙思邈道:“身体健康包括身躯和心灵,只有这两方面都健康才是身体健康。我发现有些人可以一年两年甚至很多年,都保持身躯不会生病;但是能保持心灵一天不生病的人都很少。圣人所说的吾一日而三省吾身。其实是他一天要三次洗涤内心的污垢,防止心灵生病。人的身躯会得病,往往是心灵上的污垢太多引起的。人的心灵上为什么有那么多污垢呢?说白了,人就是欲望的产物,与万物接触都可能产生污垢。人的欲望是很强烈的,只要稍微有点火星,就会像干枯的草原一样,迅速燃起熊熊大火。所以你们也要学会一日三省吾身。”三女齐点头应诺。

东都杨广的搜捕,还没有结束。张仲坚离开普陀岛后就住在东都。这次搜捕威胁到了他,因为他身份不明。他果断出手,将两个搜查的侯官给杀了,但他身上也中了两刀。他随便包扎一下,便跑到汲县去投奔李靖夫妇。

李靖问道:“三弟,你不会参加了端门事件吧,怎么受伤了?”张仲坚道:“那个可恶的杨广,竟然在东都大肆搜捕可疑人员。我是好不容易才逃出东都,来到这里。李大哥,你不会不欢迎我吧?”李靖道:“三弟,你这说的哪里话。”

李靖马上将他带入一间厢房中说道:“三弟,你将上衣脱了,我给你看看,你伤势怎么样?”孙仲坚将衣服脱了,背上中了一刀,胸口也中了一刀,还好伤口不深,伤势没有恶化。李靖换下他包扎的白布条,给他上好伤药,重新拿一块干净的白布,给他包扎好,伤口还在渗血。白布很快就有了血痕。

李靖见到三弟伤得不轻,便让他好好休养。张仲坚休养了七天,这才好的差不多。他终于明白一个人在外闯荡还是太危险,得组织一批人手才行。

杨广在东都搜查了一个月,将可疑人员都清理掉了,总算是放心一些。各国来大隋祝贺新年的部落首领,在东都待了一个月,也纷纷告辞,启程回去了。始毕可汗带领着几个小可汗,首次来到东都,祝贺大隋新年。他亲自感受了一下大隋的繁华与昌盛,被他刺探到了大隋的虚实。

大隋表面上还很强盛,其实人才凋敝,没有像样的将领,也没有像样的宰相,都是些外强中干的家伙。比隋文帝统治时差远了,大隋的霸权地位,自己或许可以取而代之。始毕可汗在席间,看杨广那副作威作福的样子很是不爽。杨广好像也察觉到,这次来的各国首领似乎没有前两年那么恭敬;那个该死的高句丽王高元还是没有来,将自己的威风又折辱了几分。

杨广送走这些外国首领,他内心闷闷不乐,感觉很是不爽。这时忽然传来一个好消息,说是巢元方主持修的医典终于修好了。杨广接过巢元方递上来的医典,随便翻了几页,心情终于缓和了一些。他心想:“这是自己的一项功绩,将来会载入史册。”便赏赐了所有修书人员,铜钱一万贯,绸缎千匹。然后就将这部医学巨着《诸病源候论》束之高阁,并没有使它传播开来。

巢元方拿到赏赐后,便分发给各人,本来是想给吴景贤多分发一点。吴景贤坚决不要,巢元方只能按等分发给了各人。领到了赏赐的各位名医,便纷纷回乡了。这部医典因为吴景贤出力最大,所以他单独抄录了一部,带回了陈仓的妙应草堂。

甘伯宗回到家,拿出他珍藏了几年的那张纸条,放在油灯上烧了。他见吴景贤为人正直,不贪财好利,居功自傲,觉得没必要留着这不祥之物在自己身上。纸条烧了,他也心安了。他打算写一本《名医录》,将历朝历代的名医都收入这本书中,为他们作传。

皇城端门事件终于是平息了,一年一度的佛教剃度正式开始。610年即大业六年,二月初一佛教剃度日,陈祎正式在东都净土寺出家。他就是今后大名鼎鼎的玄奘,可谓是家喻户晓。他也是孙思邈妻子的师尊,这是后话,暂时不表。

现今陈祎十一岁,他八岁丧母,九岁丧父。他二哥陈素,在父亲过世后,就在东都洛阳的净土寺出家了。

陈祎在家实在过不下去了,就来到净土寺找他二哥。陈素法号长捷,在净土寺修习佛法两年,见四弟来了净土寺,便安排他住在寺内。

陈祎虽然年龄还小,但悟性高,很有佛性,长捷法师便教他佛法。今年因为杨广削减剃度人数,东都有五家寺院,只能剃度十五人。

东都洛阳作为大隋的佛教中心之一,历年的剃度选拔,都颇受朝廷重视。今年杨广派郑善果主持东都的剃度选拔。

东都参与选拔,想要剃度的人达到上千人,而剃度名额只有十五个。可以说能够被选中的人,都是优中选优的佛教信徒。

大理卿郑善果来到净土寺选择剃度僧人,住持连忙将他请入大雄宝殿。紧接着候选剃度的僧众,一排排整齐的排列在大堂内,足足有两百多人。陈祎因为年龄幼小,不在候选之列,站在大殿的门边。

郑善果善于辨识人才,进殿时看到陈祎神态不凡,问道:“你是谁家的孩子?”陈祎如实回答了自己的家族。郑善果又问道:“你想要剃度吗?”陈祎道:“是的,但因为修行时日尚短,道业浅薄,不能参加这次选拔。”郑善果又问道:“你出家是为了什么?”陈祎道:“我想继承如来的家业,在当今光大佛法。”

郑善果对他的志向极为欣赏,又看重他的相貌和气度,因而破格录取了他。并对同行的官员说道:“诵读好佛经容易,风度气骨,实在难得。如果剃度了这位少年,他将来必定会成为佛门伟器,只怕我与诸公看不到他飞翔云霄,敷演佛法甘露了。何况他又是出自名门,绝不能把它漏掉。”陈祎就这样被郑善果选定为净土寺的剃度僧,开始了,他传奇的一生。